ممكن تتجوز بنت بعد زواجها العرفى؟ ادخل وقول رايك؟

انا متشكر جدا يا ملاك والله نورتى الموضوع بوجودك

وانا معاكى فى كل كلامك واسعدينى بمرورك

وانت يعنى ياعمر مضايق اوى من الاسامى هى دى الى مزعلاك

ايو ياملاك مزعلني تعرفي من هو احمد انه اسم النبي
وفاطمه ريحانته دعو الاسماء طاهر في عقول الناس
هو لما نحب نسمي اولادنا نسمهم رشا وحلا وهاني وسماء شبابيه
ولما يكون معصيه نجيب الاسماء الطاهره

وبعدين مفيش اي عدر للبنت دي هي تستاهل تولع بجاز
او بلاش جاز تترجم مش ده شرع الله
العدر بس لو اغتصبت او كان غصب عنها
انما تربيته كده وهي كانت كل يوم راحه جاي معاه
مستنيه ايه منه
قال احد السلف الصالح
لو عرضت علي قضيه اغتصاب لضعفت العقوبه علي المرءه
لانها تركت لحمها لياكله الدئب
وهي دي نتيجه الحب والغرام والمقبلات والكلام ده

يامحمود ياخويا انا فاهم ومقدر عادي خالص
انا بس بقول فيما بعد بلاش الاسماء دي
انا عارف انك بتقصد القصه والعبره منها
وفقك الله

يا استاذ محمود موضوعك ده جميل جدا وخطير جدا انا رائ ان فاطمه تعمل الترقيع وتتزوج من غير ما تصارح زوجها بهذا طالما انها تابت وانابت خلاص ان الله حليم ستار غافر للذنب قابل التوب لكن الانسان ليس له من هذه الصفات واللى يستره ربه ما يفضحه العبد وفاطمة بنت بريئه كل ذنبها انه اضحك عليها من ذئب بشرى منه لله لكن خطورة الموضوع فى البنات التانيين وخداع الازواج وتقبل مرورى

يا مشموشى انا اللى بشكرك جدا للرد ده لانه خلانى افكر مرة تانيه ووصلت لسؤال ياترى ايه هو دليل طهارة البنت لما العمليه هترجعها بنت وممكن تتجوز تانى زيها زى اى بنت تانية طهرة يبقى ايه هو الدليل ايه الفرق وازاى نقدر نميز الصالح من الطالح وشكرا لاهتمامك بالرد على فكرة يا مشموشى انت بتحلمى بالمدينة الفاضله انها تعترف له ويغفر لها اشك طبعا

اوكى يا مشموشى هانقفل الموضوع واانا سعيد جدا بالردود ومرور حضراتكم

اقول ايه بس
مفيش حد فكر في حد الله
ولا اي حاجه عقاب لهم
كانها حاجه بسيطه

انا مش عارف كلكم نسيتو
اهل الدكر والفتاوي
هي تروح لشيخ موثوق به
او الازهر
او دار الافتاء
وهم اللي يحكمو عليها وعلي والديها
الشاب مش مسئول خالص
وبالعقل كده
اي بنت تقدر تضل وضيع مليون شاب لو هي ارادت
لكن لو مليون شاب مش يقدرو يضلو بنت لو هي مش عايزه
وقولت قبل كده
هي التي تركت اللحم لياكله الدئب
انما تقولو عمليات ويحزنون
ده مش من الاسلام
والمفروض يكون عقاب شديد
علشان تخاف اي بنت تقرب للكلام ده
وكان الرسول بيرجم امام الناس
ياخوفي من اللي جاي
ويكون السؤال عن البنت للجواز
ياتري هي عملت عمليه ولا لاء
ربنا يستر علي بنات المسلمين
ويبعدو عن الحب والغرام ده
اللي هيوصلهم لكده
وربنا قال ولا تقربو الزنا
حرم القرب منه
واظن الحب والغرام والمقبلات والاختلاط في المدارس
والجامعات والمواصلات والشغل
كل ده من خطوات الشيطان
ولا تتبعو خطوات الشيطان

والله يا عمر انا معاك فى كل كلمه انتا قولتها وبالذات فى اخر فقره

انتا بتكلم فيها عن الاختلاط هوا وسيله للطريق دا انا مش فاهم فى المدارس

ايه الحكمه من الاختلاط والله لو حد يعرف يرد عليا

انا مش عارف يا جماعه كل واحد بيتكلم من وجهه نظره

سواء كان بنت بيدافع عن البنت وكذلك الولد يا جماعه

تعالوا نحط قاعده عامه على البنت والولد الخطأ وارد

هنا وهنا

يااختي الله يرضي عليكي
ان الله امر بالستر
وان الله غفور رحيم
ولكن شديد العقاب
كلنا نعلم قصه المرأءه الزانيه
التي رجمها النبي والصحابه
بعد توبتها وطار دمها علي خالد بن الوليد
ونعلم ان الفارق عمر
رجم ابنه الزاني ومات قبل انتهاء الجلد
ولكن الفارق اكمل الجلد وابنه ميت
لهده الاسباب يااختي
كانت دوله الاسلام من حدود الصين شرقا
الي ابواب باريس غربا
ومن حدود سيبريا شمالا
الي المحيط الهندي جنوبا
اتدري لما
لان كانت حدود الله قائمه
والان مع الاهمال في حدود الله
كما تري يااختي احوالنا
واستحلفك بربك
لو اي بنت رأت زانيه ترجم
اتستطيع ان تقدم علي هده المعصيه
ويقول المصطفي في معني الحديث
ادكرو الفاجر ليحدروه الناس
والزاني والزانيه من الفجار
واد سترتي عليها الان
هل ترضي بها زوجه لاخيكي اولاحد يهمك
يااختي من باع مره يبيع مليون مره
يجب ان تكون عبره لمن يعتبر
واخيراااا يااختي اعلمي اني اب لاربع بنات
ولو فعلت بنتي هدا معاد الله
والله والله لاقمت عليها حد الله
كما فعل ابن الخطاب في ابنه
اللهم استر بنات المسلمين

ماشى يا مشموشى انا معاكى فى كلامك ان احنا لازم نقيم حدود الله

بس دا مستحيل واكيد طبعا انتى عارفه الاسباب لان احنا فى دوله

معلشى حكامها فاسدين عاوزين الشعب كدا يسرق ويزنى ويقتل بس

ميتكلمشى فى السياسه الله يلعن دى سياسه

اوكى يا مشموشى وانا مستنى ردك

ياجماعه نهايه الموضوع
البنت اللي تعمل كده
لازم تكون منبوده من الناس
اسف في التعبير
تكون زي الكلب الاجرب
اللي الناس تبعد عنه
ويخافو ليكونو مثله في يوم من الايام
وانا لما شبهت البنت بالكلب مش ظلم لها
يمكن ظلم للكلب
لانها لا راعت حق الله ولا حق ابيها ولا اخوها
ولا اهلها
يكون العقاب صعب حتي لو ارادت بنت ان تفعل مثلها
تفكر مليون مره
انما لو فاتت سهله وقولنا نستر عليها
هنلاقي بنات كتير واقعو في الزنا
وهتقول هم الناس عملت ايه لفلانه لما زنت
ربنا يستر علي بنات المسلمين