المنع عين العطاء

المنع عين العطاء

الاعجاز الذى يتفق مع قدرات العقول .... وقت نزول القرآن الكريم ...فاذا تقدم العلم و وصل الى حقيقة لما كان يعتقده الناس ... تجد أن آيات القرآن تتفق مع الحقيقة اتفاقا مذهلا ... ولا يقدر على ذلك الا الله سبحانه و تعالى .
و لو أن النبى صلى الله عليه و سلم تعرض لهذه الآيات الكونية تعرضا لا يتناسب مع استعدادات العقول وقت نزول القرآن ... فانه ربما صرف العقول عن أساسيات الدين الى جدل فى اسرار كون لا يستطيع العقل أن يستوعبها أو يفهمها ... و لكن الحق تبارك و تعالى ترك فى الكون أشياء لوثبات العقول فى العلم .... بحيث كلما تقدم العلم وجد خيطا يربط بين آيات الله فى الكون وآياته فى القرآن الكريم ...
و لو أن رسول الله صلى الله عليه و سلم فسر كونيات القرآن وقت نزوله لجمد القرآن .......... لأنه لا أحد منا يستطيع أن يفسر بعد تفسير رسول الله صلى الله عليه و سلم ...
و بذلك يكون عطاء القرآن قد جمد ... و لكن ترك رسول الله صلى الله عليه و سلم للتفسير أتاح الفرصة لعطاءات متجددة للقرآن الكريم الى قيام الساعة ....
و هكذا كان المنع هو عين العطاء .... و هذه معجزة أخرى من اعجاز القرآن الكريم ...

كلمة قرآن ساعة تسمعها تفهم أنه يقرأ ... قرآن مصدر قرأ مثل غفر غفرانا .... و لكن بعد نزول القرآن الكريم أصبح لفظ قرآن اسما بكلام موحى به من الله سبحانه و تعالى لرسول الله صلى الله عليه وسلم بقصد التحدى ....
و يسميه الله تبارك و تعالى كتابا ... اذن هو قرآن اذا اخذنا أنه يقرأ ... و هو كتاب اذا أخذنا أنه يكتب... و القراءة تستلزم حافظا و الكتابة لا تستلزم حافظا ... فالانسان حين يقرأ من كتاب ليس محتاجا إلى الحفظ ... و لذلك فللقرآن وسيلتان من وسائل التلاوة .. يحفظ فى الصدور ويسجل فى السطور ... بحيث تستطيع فى أى وقت أت تقرأ من الكتاب ...

من روائع الامام الشعرواى فى خواطره

.................... رياض العربى @