هداية الدلالة و هداية المعونة

الهداية نوعان : هداية دلالة و هداية معونة .... هداية الدلالة هى للناس جميعا ... و هداية المعونة هى للمؤمنين فقط المتبعين لمنهج الله ... و الله سبحانه و تعالى هدى كل عباده هداية دلالة أى دلهم على طريق الخير و بينه لهم ... فمن أراد أن يتبع طريق الخير اتبعه ... و من أراد ألا يتبعه تركه الله لما أراد ...

هذه الهداية العامة هى أساس البلاغ عن الله ... فقد بين لنا الله تبارك وتعالى فى منهجه بافعل ولا تفعل ما يرضيه و ما يغضبه ... وأوضح لنا الطريق الذى نتبعه لنتهدى .. والطريق الذى لو سلكناه حق علينا غضب الله وسخطه ... و لكن هل كل ما بين له الله سبحانه و تعالى طريق الهداية اهتدى ؟ نقول لا .. و اقرأ قوله جل جلاله :
" وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى عَلَى الْهُدَى فَأَخَذَتْهُمْ صَاعِقَةُ الْعَذَابِ الْهُونِ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ "
اذن هناك من لا يأخد طريق الهداية بالاختيار الذى أعطاه الله له ... فلو أن الله سبحانه و تعالى أرادنا جميعا مهديين .. ما استطاع واحد من خلقة أن يخرج على مشيئته .. و لكنه جل جلاله خلقنا مختارين لنأتيه عن حب و رغبة بدلا من أن يقهرنا على الطاعة ... ما الذى يحدث للذين اتبعوا طريق الهداية و الذين لم يتبعوه و خالفوا مراد الله الشرعى فى كونه ؟؟
الذين اتبعوا طريق الهداية يعينهم الله سبحانه و تعالى عليه و يحببهم فى الايمان والتقوى و يحببهم فى طاعته ... و اقرأ قوله تبارك و تعالى فى سورة محمد :
"
" وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْواهُمْ "
اى أن كل من يتخذ من طريق الهداية يعينه الله عليه ... و يزيده تقوى و حبا قى الدين ... أما الذين إذا جاءهم الهدى ابتعدوا عن منهج الله و خالفوه فإن الله تبارك و تعالى يتخلى عنهم ويتركهم فى ضلالهم .. واقرأ قوله تعالى فى سورة الزخرف :

" وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ "

والله سبحانه و تعالى قد بين لنا المحرومين من هداية المعونة على الايمان و هم ثلاثة كما بينهم لنا فى القرآن الكريم :

" ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اسْتَحَبُّواْ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الآخِرَةِ وَأَنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ "

" ذَلِكَ أَدْنَى أَن يَأْتُواْ بِالشَّهَادَةِ عَلَى وَجْهِهَا أَوْ يَخَافُواْ أَن تُرَدَّ أَيْمَانٌ بَعْدَ أَيْمَانِهِمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاسْمَعُواْ وَاللَّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ "

" أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ "

اذن فالمطرودون من هداية الله فى المعونة على الإيمان هم الكافرون و الفاسفون و الظالمون ... الحق سبحانه وتعالى يقول : " اهدنا الصراط المستقيم " ما هو الصراط ؟؟ ... إنه الطريق الموصلة الى الغاية .. ولماذا نص على أنه الصراط المستقيم .. لأن الله سبحانه و تعالى وضع لنا فى منهجه الطريق المستقيم ... و هو أقصر الطرق الى تحقيق الغاية .. فأقصر طريق بين نقطتين هو الطريق المستقيم .. و لذلك إذا كنت تقصد مكانا فأقصر طريق تسلكه هو الطريق الذى لا اعوجاع فيه و لكنه مستقيم تماما...
و لا تحسب ان البعد عن الطريق المستقيم يبدأ باعوجاج كبير ... بل باعوجاج صغير جدا و لكنه ينتهى الى بعد كبير

منقول من خواطر الامام الشعراوى رحمه الله