بسم الله الرحمن الرحيم
احكام النون الساكنه والتنوين
الحكم الاول من احكام النون الساكنة و التنوين – الإظهار الحلقي :-
تعريفه :-
لغة :- الفصل و البيان
اصطلاحاً :- الاعتماد على مخرج النون بكيفية الصوت المجهور , المتوسط بين كمال الشدة
و كمال الرخاوة فينقطع صوت النون لا إرادياً بعد جريان ضئيل فلا يكون للغنة أثر ظاهر في السمع .
وتسمى النون الساكنة أو التنوين الحرف( المُظهر) ويسمى الحرف الآتي بعدهما( الحرف المُظهر عنده )
حروف الأظهر الستة هى :- الهمزة – الهاء – العين – الحاء – الغين – الخاء
كما قال الإمام الجمزوري صاحب التحفة :-
فالاول الإظهارُقبلَ أحرفِ **** للحلق ستُّ رُتِّبَت فَلْتَعرفِ
همزُُ فهاءُُ ثم عينُُ حـــــاء **** مهملتان ثم غينُُ خــــاء
و معنى مهملتان أي غير منقوطة و الحروف المنقوطة تسمى ( الحروف المعجمة )
وجمع بعضهم حروف الإظهار الستة في اوائل كلمات نصف بيت مرتبة على ترتيب المخارج :
الله هادي عدل غني خالق
أخي هاك علما حازه غير خاسر
ما سبب تسميته بالإظهار الحلقي ؟
و ذلك لظهور النون و التنوين بملاقاتهما حرفاً من هذه الحروف الستة و التي
سميت بحروف الحلق لخروجها منه فمخارج الحلق ثلاثة :-
1-أقصى الحلق 2- وسط الحلق 3-أدنى الحلق وهو القريب من أقصى اللسان
و يخرج من الحلق من مخارجه الثلاثة ستة أحرف :-
1- الهمزة و الهاء من أقصى الحلق
2- العين و الحاء من وسط الحلق
3- الغين و الخاء من أدنى الحلق
فيجب الإظهار إذا وقع حرف من هذه الحروف بعد النون الساكنة سواء كان معها في كلمة
أم كان منفصلاً عنها بأن كانت النون آخر الكلمة و حرف الحلق أول الكلمة التي تليها أو بعد التنوين و لا يكون مجتمعا مع الحرف إلا في كلمتين .
أمثلة :-
حرف الإظهار --- مثاله مع النون من كلمة -- مثاله مع النون من كلمتين -- مثاله مع التنوين
الهمزة ---------- و ينْأون ------------------ منْ أعطى ----------------------كتابُُ أنزلناه
الهاء --- ---------ينْهون ------------------- منْ هاجر ---------------------- جرفِِ هــار
العين ------------و الأنْعام---------------- منْ علق ---------------------- واسعُُ عليـــم
الحاء ------------ ينْحتون ------------- منْ حاد الله ----------------------- عزيزُُحكيـــم
الغين ------------- فسينْغضون --------- منْ غسلين ----------------------- فولـاً غيــــــر
الخاء -------------و المنْخنقة ----------- منْ خشى ---------------------- لطيفُُ خبيــــــر
علاقة النون بحروف الإظهار الستة علاقة تباعد نسبي
لأن النسبة بين النون وحروف أقصى الحلق أكبر من النسبة بين النون و حروف وسط الحلق
و نسبة التباعد بين النون و حروف وسط الحلق أكبر من نسبة التباعد بين النون و حروف أدنى الحلق .
إظهار النون الساكنة و التنوين عند حروف الحلق الستة غير متفق عليه لأن "أباجعفر المدني " أخفاها مع الغنة عند الغين و الخاء في عموم القرآن الكريم باستثناء ثلاث مواضع :-
(إن يكن غنيا ) النساء 135
(المنخنقة ) المائدة 4
(فسينغضون ) الإسراء 51
فأظهر فيها كالجماعة وجهاً واحدًا من طريق الدرة و في أحد الوجهين عنه من طريق الطيبة
ووجه الإخفاء :- التقارب مع الكاف و القاف حيث تُخفى النون عندهما بإجماع
و على ذلك : حروف الحلق الستة تنقسم إلى :
حروف متفق على إظهار النون أو التنوين عندها و هى أربعة أحرف (ء هــ ع ح ) لاو السبب أن مخارجها لا تصلح معتمداً لإخراج الغنة لبعدها عن الخيشوم .
حروف مختلف فيها :- الغين و الخاء
علامة الإظهار في المصحف :-النون الساكنة يُوضع عليها رأس الحاء
و علامة الإظهار للتنوين تراكب الحركتين
تجويد الإظهار الحلقي :- تبيين النون بدون مبالغة أو قلقلة و دون أن يكون بينها و بين الحرف التالي لها غنة
ظاهرة.
و حقيقة الإظهار :- أن تخرج النون الساكنة و لو تنويناً بكيفيتها الأصلية المتوسطة التي درسناها في باب المخارج و الصفات
لأن إظهار الحرف الساكن هو إخراجه من مخرجه الأصلي متكيفًا بكل صفاته مفصولًأ عما جاوره
و عرفه الإمام ابن الجزري في التمهيد بقوله :
الإظهار هو أن يُؤتى بالحرفين المتجاورين لكل واحد منهما صورته المنطوقة , موفَّى جميع صفاته , مخلصًا إلى
كامل بنيته .
الأسـئـــلـة :-
السؤال الأول : عرفي الإظهار الحلقي لغة و اصطلاحاً؟
السؤال الثاني : اكملي العبارات الآتية :-
تسمى النون الساكنة أو التنوين -------و يسمى الحرف الآتي بعدها ------
وحروف الإظهار الستة هى ------------ جمعها صاحب التحفة في قوله ------------------ و معنى قوله
مهملتان هو ------ و جمع غير صاحب التحفة حروف الإظهار الستة في قولهم ------------,-----------
و سبب تسمية الإظهار حلقياً هو ------------
السؤال الثالث:- صور الإظهار الحلقي ثماني عشر صورة فالكل حرف ثلاث صور اذكري نموذج لكل حرف مع صوره الثلاثة .
السؤال الرابع :- لماذا تسمى علاقة النون بحروف الإظهار الستة علاقة تباعد نسبي.
السؤال الخامس :- اظهار النون الساكنة و التنوين عند حروف الحلق الستة متفق عليه . هل هذه العبارة صحيحة عللى إجابتك مع ذكر أمثلة .
السؤال السادس :- ما هى علامة الإظهار الحلقي في المصحف.
السؤال السابع :- كيف يمكننا تجويد الإظهار الحلقي و ما هى حقيقة الإظهار و كيف عرفه الإمام بن الجزري
موضوع: تابع يا محبى علم التجويد 
الأربعاء 28 أبريل 2010 - 7:18
